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对山西历史有影响的山西历史名人,介绍影响

姬虞,史称唐叔虞,周武王姬发幼子,周成王之弟。成王时,唐(今山西翼城西)人作乱,周公平乱,把唐封给他,并赐予怀姓九宗,职官五正,允许他在戎狄间立国。后其子燮父,徙居晋水旁,改称晋侯,为晋国的始祖。
廉颇,晋阳(今山西太原)人。战国时赵国将领,以勇敢善战闻名于诸侯。
天下王氏出太原。始祖太子晋,约生于公元前 565年,乃周灵王太子,本姓姬,名晋,字子乔,为黄帝第42世后人,曾避居太原。
秦有上卿郝晏,相传是子期的后裔,其孙郝瑗,任太原守,世居太原。
西汉时以廉洁知名的郝子廉,太原人。
东汉有郝絮,太原人,好危言高论。
三国时魏有将军郝昭,亦为太原人等等。
隋、唐至宋、元时,郝姓人开始向今山东、四川、江苏、浙江、河南等地发、分布。
介子推 春秋时晋国人,晋公子重耳因家事内争,在出亡途中饥饿难行,无处觅食,从臣介子推曾割自己股熬汤奉君解饥。在外流亡19年后,重耳于公元636年返回晋国,即侯位晋文公。介子推隐居后,晋文公曾放火烧山逼介子推出山,介不出,母子相抱被烧死。过人为纪念介子推,每年清明节前二日不举火,进冷餐。寒食节风俗流传至今。
祁奚(公元前620-公元前532年)。字黄羊,大约生存于晋灵公至平公时代。春秋时晋国大夫,任中军尉。公元前570年,请求告老,推荐了他的仇人解狐接替他的职务。不料,未及任命,解狐便猝然去世。祁奚又推荐了自己的儿子祁午。当时人称“外举不避仇,内举不避亲”。后世也把他奉为以国家利益为重,不计个人恩怨的楷模。阎名村北有祁奚父子墓。
王允(137——192年),字子师,东汉太原祁(今山西祁县)人。他出身于名门旺族的官僚家庭,饱受封建教育,从小好大节,习经传,练骑射,立志报国,被同郡人介休郭泰誉之为“王佐才也”。灵帝时任豫州刺史。献帝即位,任为司徒,后与吕布
密谋诛杀董卓,不久,为董卓部将李榷、郭汜所杀。故里修善村有王允衣冠冢,供后人凭吊。戏剧《凤仪亭》即由他的故事敷演而成。
常惠,西汉并州太原人。生卒年不详,是活跃在汉武帝、汉昭帝、汉宣帝三朝的外交活动家。随苏武到达匈奴后,分而治之,拘遣苏武于北海(今贝加尔湖一带)牧羊,囚笞常惠于官府牢狱,以繁重的苦役折磨他。直至汉昭帝继位,匈奴与汉重新和好,匈奴单于才将不辱使命,十九载如一日的苏武和常惠释放,厚待以礼,送回汉朝。
王昶《三国志·王昶传》曰:“王昶字文舒,太原也。”东汉建安二十一年(216),曹操为魏王,明年,曹丕立为魏太子。曹丕为太子,王昶为太子文学,迁中庶子。曹丕称帝,王昶徙散骑侍郎,为洛阳典农,迁兖州刺史;曹睿即位,加扬烈将军,赐爵关内侯。昶虽在外任,心存朝廷,以为魏承秦、汉之弊,法制苛碎,不大釐改国典以准先王之风,而望治化复兴,不可得也。乃著治论,略依古制而合于时务者二十余篇,又著兵书十余篇,言奇正之用,青龙年间奏之。
孙楚(约218—293),西晋文学家,字子荆,太原中都(山西平遥县)人。出身于官宦世家,祖父孙资任魏骠骑将军,父孙宏为南阳太守。孙楚才藻卓绝,爽迈不群,少欲隐居。四十余岁始作参镇东军事,后选卫将军司马,官至冯翊太守。能诗赋,原有集,已散佚。明人辑有《孙冯翊集》,有赋十六篇,多半属于咏物;杂文二十五篇,有对孔子的颂,有对管仲、乐毅、白起、韩信等人的赞。有诗,但仅存六首,其中《除妇服诗》,非常感人。《征西官属送于陟阳候作诗》一篇,为孙楚名作,曾屡被锺嵘、沈约等大批评家所称引,被誉为“子荆零雨之章”,即指此诗“晨风飘歧路,零雨被秋草”开始二句。
孙盛(308-379),字安国,晋代太原中都(今平遥)人。西晋文学家孙楚之孙。父孙恂,颍川太守。孙盛十岁随家族渡江,客居江东。著有《魏氏春秋》廿卷,《晋阳秋》卅二卷,文集十卷。世评《晋阳秋》为"良史","词直而理正"。司马光编撰《资治通鉴》,对其见解深为敬重。当某事需评议时,往往以"孙盛论曰"引其原说,表示赞同。关于三国时史事即有数处。
孙绰(314—371),字兴公,太原中都(今山西平遥县)人。东晋著名玄言诗人。隐居会稽(今浙江绍兴),性好山水,博学多才,有隐逸之志,游放十余年,作《遂初赋》以表达自己的情趣。后被征西将军庾亮请为参军,并补章安令。不久又征诏为太学博士,升为尚书郎。之后历任建威长史,右军长史、永嘉太守、散骑常侍领著作郎等职。官至延尉卿。明人辑有《孙廷尉集》。
温峤 (288——329),东晋太原祁县(今祁县)人。初在并州为刘琨谋主,抵抗刘聪、石敦等异族侵略。明帝即位后,任中书令,很受朝士推崇。王敦专制朝政,他与庾亮平定苏竣、祖约之乱。不久病故于武昌。会善村旧有“温峤故里”、“温峤绝裾处”两座石牌坊。元代大戏剧家关汉卿根据温峤轶事,写成杂剧《玉镜台》。
祝英台:东晋会稽上虞人(祖籍山西太原),小字九娘。女扮男装,与会稽梁山伯同游学三年。后梁山伯知其为女儿身,欲娶为妻,而英台已许配他人,遂郁悒而终。次年,英台出嫁过山伯墓,其临墓恸哭,墓地忽裂,遂与山伯同穴。宰相谢安上奏朝廷,封为义妇冢。
王尊业,生年不详,卒于北魏武泰元年(528年)。祖籍太原(今太原市南),北魏著名文史学家。
王尊业的祖父王慧龙,北魏时曾任龙骧将军,父亲任北魏中书令。出生于封建官僚之家的王尊业,从小受儒家传统教育,成年后以仪表清秀,擅长经史而闻名。他在朝中初任著作佐郎,与司徒左长史、史学家崔鸿同修《起居著》。王尊业以文才誉满京城,应诏作《试殿伺宴诗》。王尊业在朝中名望很高,与中书令袁翻、尚书王诵共同指令黄门郎,被时人誉称“三哲”。
王僧辩,南朝梁将领。字君才,太原祁(今山西祁县东)人。
温大雅(约572年——629年),字彦弘,唐初并州祁(今山西祁县)人。大雅出身官宦士族之家,其父温君悠,北齐时即步入宦海,任文林馆学士。入隋为泗州司马,大业末谢病离任返归原籍。在其父的教诲下,大雅并其两个弟弟大临(即温彦博)、大有,自小饱读经史,及至长大成人,都以学识渊博、品行高尚、能文善写而称著。
温彦博,字大临,生于北周建德二年( 573年),卒于唐贞观十一年( 635年),并州祁县(今山西祁县东南)人,唐初宰相。
武士彟(577——635),唐朝大臣。武则天的父亲。并州文水(今山西文水东)人。
王度,原籍太原祁县(今祁县)人,后迁绛州龙门(今河津县),唐初著名小说家。
武则天(624——705年),并州文水人,唐初工部尚书武士huo的女儿,唐高宗李治的皇后,唐代女政治家。性巧慧,多权术。
王皇后,并州祁县(今山西省祁县)人,罗山令王仁佑的女儿,母柳氏。唐高宗李治的皇后。
狄仁杰(630-700),唐朝名相,太原狄村人。一生刚直不阿,政绩颇丰,是武则天晚年最敬信的大臣,后世称其为“狄梁公”。
王翰,唐朝诗人,并州晋阳(今山西太原)人,盛唐时著名边塞诗人。其诗《凉州词》中“葡萄美酒夜光杯”为后人广为传诵。
王之涣(688-742),唐朝诗人,晋阳(今山西太原)人,后迁居绛县。其诗《凉州词》“黄河远上白云间”、《登颧雀楼》最为人称颂。
王昌龄(698-约756),唐朝诗人,晋阳(今山西太原)人。所写边塞军旅诗气势雄浑,格调高昂。
王维(701-761),祖籍太原祁(今山西祁县)盛唐时著名的诗人、画家和音乐家。
白居易(772-846),祖籍太原,与李白、杜甫并称唐代三大诗人。16岁时写下“野火烧不尽,春风吹又生”的千古名句。
白居易生前,作文、写诗署名时常常自称为太原白居易。就是在朋友之间,也都称之为"太原白公"。曾经为太原白氏写过传记《太原白氏家状二道》,其中提到了自己家族和名城太原的关系:白氏远祖是秦朝名将白起,历史上秦赵长平之战中,他利用反间计,打败赵国,坑杀四十万赵卒。因为有大功于秦,被封为武安君。后来受人诬陷,赐死于杜邮。秦始皇醒悟过来,非常后悔,念其大功封其子白仲于太原,其子孙遂为太原人。天下白氏出太原,由此而来。
白行简(775——826年),字知退,大诗人白居易的弟弟。
温庭筠,原名岐,字飞卿,并州祁(今山西祁县)人,唐代温彦博之裔孙,我国古代著名词人,两《唐书》有传。温庭筠虽为并州人,但他同白居易、柳宗元等名诗人一样,一生绝大部分时间是在外地度过的。据考,温庭筠幼时已随家客游江淮,后定居于雩县(今陕西户县)郊野,靠近杜陵,所以他尝自称为杜陵客。
关于温庭筠的生年,史籍无载。温集旧注断为穆宗长庆四年(824年),夏承焘《温飞卿系年》以为生于元和七年(812年)。近年陈尚君《温庭筠早年事迹考辨》云生于德宗贞元十七年(8O1年)。梁超然《唐才子传校笺》同意陈尚君所考。以温庭筠生干贞元十七年算,卒于咸通七年(866年),则他享年66岁。
李存勖(885~926) 中国后唐开国皇帝,军事统帅。出生于晋阳(今山西太原西南),沙陀部人。唐河东晋王李克用之子。善骑射,少时随父出征凯旋,唐昭宗授检校司空、隰州刺史。后梁开平二年(908),袭晋王位。
石敬瑭(892-942),五代时后晋建立者,太原人。
刘知远(895-948),五代时后汉建立者,太原人。开运四年(947),称帝于晋阳(今太原西南)。
刘崇(895-954),五代十国时北汉建立者,太原人。
王全斌,生于五代梁太祖开平二年( 908年),卒于宋太祖开宝九年( 976年),并州太原(分属山西)人,是五代至宋初的著名将领。先后在后唐、后晋、后周任职。在宋初统一中国的过程中作出了贡献。
慕容延钊,字化龙,生于五代后梁开平二年( 908年)或贞明二年( 916年),卒于北宋乾德元年( 964年),太原(分属山西)人,北宋初军事将领。
王溥(922-982),五代后周和北宋大臣字齐物。后汉乾佑进士,后周太祖时官中书郎,平章事。世宗时为参知枢密院事。恭帝时,加右仆射。北宋初,任宰相,进位司空。一生好学,有藏书万余卷,著《唐会要》100卷,《五代会要》30卷,开史学“会要”体例之始。
郭守文(935~989),字国华,并州太原人。太祖建隆初为西头供奉官。历官西上阁门使、武州团练使。太宗雍熙四年(九八七)拜宣徽北院使。端拱初,改南院使、镇州路都部署。又为北面行营都部署兼镇定、高阳阴雨路排阵使。端拱二年卒,年五十五。事见《小畜集》卷二八《郭公墓志铭》,《宋史》卷二五九有传。
杨业,北宋将领,太原人。是广为传诵的“杨家将”故事中最主要的人物。
呼延赞,并州太原人,是北宋有胆有勇、性格刚强的著名武将。
杨延昭( 958——1014),北宋将领。本名延朗,杨业子,称杨六郎。
寇准(961-1023)字平仲,华州(今陕西渭南)人。另有一说是并州榆次人
杨文广,字仲容,太原人,杨业之孙,杨延昭之子。
米芾(1051-1107),北宋书画家。祖籍太原,迁居襄阳。与蔡襄、苏轼、黄庭坚并称宋四家。
郭文振 金朝太原人,金章宗承安二年(1197)进士,官至辽州(山西乐平、昔阳)刺史、中都(北京)副留守。兴定四年(1220)三月,金宣宗封文振晋阳公。正大年间卒于卫州。郭文振怀抱经世之才,生逢金元乱世,虽难实现报国安民之志,但治世之才,御敌之志,深为世人称道。
郭若虚,北宋画家,太原人。著有《图画见闻录》。
元好问,字裕之,号遗山,世称遗山先生。生于金章宗明昌元年(1190年)七月初八,卒于元宪宗蒙哥七年(1257年)九月初四日。太原秀容(今山西省忻州市)韩岩村人。他是700多年前我国金朝最有成就的作家和历史学家,是宋金对峙时期北方文学的主要代表,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁。
乔吉(约1280-1345),也称乔吉甫,冀宁路阳曲(今太原市)人。元代著名的剧作家、戏曲理论家。
罗贯中(约1330-约1400),太原清徐人。元末明初杰出的古典小说家,撰有小说《三国志通俗演义》、《隋唐演义》、《三遂平妖传》、《残唐五代史演义》等。
王琼(1459-1532),太原人。历事成化、弘治、正德和嘉靖四个皇帝,与于谦、张居正并称为明代三重臣。
傅山(1607-1684),清初学者。先世居大同,后徙于忻州,逮至其曾祖傅朝宣移居太原阳曲(今太原)西村。博通经史、诸子、佛道、医药之学,亦工诗文、书画、金石,尤以音韵见长。
戴廷拭(1618-1691)。明末清初杰出的民族主义者、学者和藏书。家明亡,建立丹枫阁,交结顾炎武、傅山等,以反清复明为政治目的。“一时名满天下”,一生著述很多,现仅有《半可集》传世。
阎若璩(1636-1704),清初著名学者,清代汉学(或考据学)发轫之初最重要的代表人物之一,山西太原人。著有《日知录补正》、《孟子生卒年月考》、《潜丘札记》等。
孙嘉淦(1682——1753),字锡公,清代太原府兴县(今兴县)入。清代大臣,敢于直言争辩,扶正祛邪,不畏权贵,处理多起冤案。
康基洲,清代太原府兴县(今兴县)人。清代地方官。他在任上“办官事如家事”,善于调查研究,权衡利弊,找出原因,定出措施。在引水灌田、兴学育人、拯救女婴等方面都有政绩。
孔祥熙(1880——1967),山西太原府太谷县人,早年经营钱庄。毕业于耶鲁大学。
高君宇(1896-1925),“五四”运动领导人,山西静乐(今属太原娄烦县)人,山西最早的共产党员。
华国锋(1921-今),山西太原府交城县(现属吕梁), 政治家。原中共中央主席,中央军委主席。1938年参加革命,1975年任国务院副总理。1976年2月,任国务院代总理。同年4月任中共中央第一副主席兼国务院总理,同年10月在粉碎江青反革命集团的斗争中起了重要的作用,此后任中共中央主席、中央军委主席。1978年8月,中共十一届一中全会上继续当选为中央委员会主席、中央军委主席。1981年6月,中共十一届六中全会一致同意他辞去中共中央主席、中央军委主席职务的请求,选举他为中共中央副主席。在中共十二大、十三大和十四大被选为中央委员。 山西历史名人
人 物 出生地 出生时间 简 介
重耳 前697~前628 初因晋室内乱被迫流亡19年。62岁返晋,锐意改革,晋国实力大增。城濮之战大败楚军后,会盟诸侯于践土(今河南荥阳东北),为春秋五霸第二位霸主。
师旷 山西洪洞人 他生而无目,故自称盲臣、瞑臣。为晋大夫,亦称晋野。是当时著名的音乐家,以“师旷之聪”闻名于后世。他艺术造诣极高,民间附会出许多师旷秦乐的神异故事。
李悝 魏国人 前455~前395年 战国法家之始祖。魏文侯时为相,在魏推行变法,创立封建法制,使魏成为战国初期强国之一。所著《法经》成为秦以后法律的蓝本。韩国人申不害,是法家“术”派始祖,慎到是“势”派始祖,韩非子(韩国人)综合三家集法家大成。
张仪 魏国人(今山西万荣县) ?~前310年 纵横家,初期游说诸国,后入秦。曾以献商于(今陕西商县至河南内乡一带)之地六百里为诱饵,破坏齐楚联盟,使秦乘机夺楚汉中(今陕西南部汉中盆地)之地。秦武王即位,入魏为相,不久病死。
荀况 赵国人 约前313~前238年 即荀子,儒家八派首领之一,主性恶说。曾在齐稷下(今山东临淄西北)讲学,三任祭酒。到燕游历,去秦考察政治,晚年任楚兰陵(今山东苍山县兰陵镇)令,著书终老于此。李斯、韩非都是他的学生。其学术源于儒家,但又吸取各家之长,是先秦唯物主义的集大成者。
武则天 并州文水人 624~705年 中国惟一的女皇帝。14岁入宫,初事唐太宗为才人。31岁时为高宗皇后,66岁时称帝改唐建周。实际执政的近半个世纪中,农业和手工业都得到较大的发展,人口不断增加,对祖国统一也做出了积极贡献。是一位非常杰出的政治家。 武则天
赵氏孤儿 炎帝
华夏族先祖,号烈山氏,一作厉山氏。黄帝时代姜姓部族首领。相传炎帝始种五谷以为民食,制作耒耜以利耕耘,遍尝百草以医民恙,治麻为布以御民寒,陶冶器物以储民用,削桐为琴为怡民情,日中为市以利民生,剡木为矢以安民居,重演八卦以探天象,后在南巡中为民治病采药,日遇七十毒而不辍,终因误尝断肠草而崩。后人为了纪念他,将我国的第一部医学著作命名为《神农本草经》。山西省高平市神农镇庄里村有炎帝陵。


姓伊祁,名放勋,因封唐侯又称唐尧,号陶唐氏。黄帝时代帝王。史载:其仁如天,其知如神。就之如日,望之如云。富而不骄,贵而不舒。……能明驯德,以亲九族,九族既睦,便章百姓。百姓昭明,合和万国。传其帝70年。晚年因子丹朱不肖而禅位于舜。其“终不以天下之病而利一人”为孔子所称道,成为成为儒家精神上的始祖。


姚姓,有虞氏,名重华,史称虞舜。黄帝后裔,因贤孝被四岳推举为尧的继承人。佐尧摄政时惩处四凶,举用八恺、八元等才德兼备之人,并巡守四方,整顿礼制,减轻刑罚,统一度量衡。尧去世继位后,都蒲阪,举用禹、皋陶、弃、契、后稷等人,任官吏考核制度,使天下大治,“远近众功咸兴”。史称:天下明德皆自虞帝始。晚年荐禹为继承人。运城市区以前十公里的鸣条岗舜陵,始建于唐开元二十六年(738),几毁几建。湖南九嶷山的舜帝陵庙亦数次迁移。

姒姓,亦称大禹、夏禹、戎禹,名文命。鲧子。黄帝时代帝王。《史记·夏本记》:“禹为人敏给克勤;其德不违,其仁可亲,其言可信;声为律,身为度,称以出;亹亹穆穆,为纲为纪。”他奉舜命治洪水,劳身焦思,十三年而功成。又开九州,通九道,陂九泽,度九山,分划田地等。制定贡赋,佐舜大治天下。舜选禹为继承人。舜去世后即帝位。禹东巡时崩于会稽(淅江绍兴东南)。
傅说(约公元前1335——1246)
据正史典籍、近年考古发现及傅氏早期家谱等文献记载,是中华汉族傅氏家族的始祖。殷商王武丁的至高权臣--大宰相(即上三公第一位),卓越的政治家、军事家、思想家及建筑科学家。其在今山西平陆东从事版筑时,被武丁擢拔为相。担任相国之后,辅佐武丁,大力改革政治,开创了商代后期的极盛时期。史称:殷道大兴。关于傅说与武丁君臣际会的传说,在唐代孔颖达《尚书正义》等有载反映出傅说在人们心目中的地位。
姬虞
姬姓,名虞,字子干,周武王子,周成王幼弟。西周始封侯。史称唐叔虞。受封治唐,以“启以夏政,疆以戎索”为治国方略,因地制宜,政绩斐然。为其子燮(晋国第一代国君)奠定了治国之基。其作为晋国立国创业的始祖和三晋文化的开创者,历史功绩不可磨灭。后人为了奉祀叔虞,在晋水源头建立了祠宇,称唐叔虞祠,也叫做晋祠。
燮父
唐叔虞之子,名燮,一作燮父。晋国第一代国君。继位后,因南临晋水,故改国号“唐”为“晋”,改称晋侯。山西省简称晋由此得名。由其始,开创了晋国38位国君、600余年历史。在此期间孕育兴盛的灿烂三晋文化成为今天取之不尽的宝贵精神财富。
8、晋文公(前697年~前628年)
姬姓,名重耳,献公次子。春秋时期著名的春秋五霸之一。在其在位期间(前636年—前628年在位),对内重用狐偃、赵衰等人,实行“通商宽农”、“明贤良”、“赏功劳”等政策,致晋“政平民阜,财用不匮”;对外,勤王平乱,“诸侯服从”。公元前632年的城濮(今山东鄄城临濮集)之战,大败楚军,“一战而霸”。践土(今河南原阳西南)大会诸候,被周天子策命为“伯候”,成为诸侯霸主。
9、介子推(?~前636年)
一作介之推(介推),亦称介子。曾随重耳(晋文公)在外流亡十九年。割股啖君。文公返国,介子推“不言禄”,隐于绵山。据传,晋文公欲求却不得,放火焚山,抱树而死。晋文公曾以绵上作为介子推名义上的封田,以“志己过,旌善人。”故绵山亦称介山。其洁芳善行,世受尊崇,是中国传统观念中的忠义之士的精神渊源。寒食节祭祀介子推也由此而兴。
程婴
春秋时期晋国卿。赵朔的友人,生卒年俱不详,主要活动在晋景公时期(前599~前581年)。景公三年(前597年),赵氏家族遭难,赵朔妻庄姬避于景公宫,生遗腹子赵武。程与友公孙杵臼合谋,瞒过了仇人,保存了赵氏最后血脉。杵臼殉身,程婴将赵武养大,使其复赵氏之位。后亦自杀。程婴和公孙杵臼的事迹,为后世广为传颂,编成戏剧;甚至流传到海外异邦。
魏绛
即魏庄子,春秋晋卿。生卒年不详,他的活动主要在晋悼公时期(前572年~前559年)。晋悼公四年(前570年),晋会诸侯,悼公弟公子杨干乱行,绛斩其仆,向悼公请罪。羊舌赤称其“有事不避难,有罪不避刑。”悼公擢升其为新军将佐,予以重任。魏绛力主和戎,并亲自肩负和戎大任,最终促成戎狄朝晋的局面。悼公赞其:“吾自用魏绛,九合诸侯,和戎、狄,魏子之力也”。魏绛因功改封安邑(今属山西运城市)。卒后谥为昭子。
师旷
字子野。今山西洪洞人。大约生活时期在春秋末年晋悼、平年间。为晋国主乐大师,因生而无目,故自称盲臣,又称瞑臣。以“师旷之聪”闻名于后世。民间流传许多师旷奏乐的神异故事。他博古通今,时人称其“多闻”。参与晋国政务时,有“天下五墨墨”,“人君之道”、劝学等言,颇得悼、平二公的信任。其著述,大多流失。
赵简子
嬴姓,赵氏,名鞅,后名志父,谥号简。杰出的政治家,军事家,外交家,改革家。战国时代赵国基业的开创者,与其子赵无恤(即赵襄子)并称“简襄之烈”。生年不详,卒年有公元前458、464、475三种说法。出生世卿大族。晋定公时执政晋国十七年之久。郡县制社会改革的积极推动者;先秦法家思想的实践者,倡导“法治”,“铸刑鼎”;灭范氏、中行氏。由此奠定了三家分晋、战国称雄的政治格局。
子夏(前507年~?)
姓卜,名商,字子夏。卫国温人。孔子弟子,“孔门十哲”之一。“西河学派”的开创者。以文学见称。相传,他曾序《诗》,传《易》,主张为人君者必读《春秋》。提出“仕而优则学,学而优则仕”。 曾仕于鲁,为莒父宰。也曾为魏文侯师。李悝、吴起等皆出其门下。唐玄宗时,被追封为“魏侯”,宋代时又加封为“河东公”。
魏文侯(?~前396年)
名斯,谥文,魏绛七世孙。战国魏君(公元前445—前396年在位)。在位期间,以其“家贫则思良妻,国乱则思良相”的政治抱负,先后起用魏成子、翟璜、李悝为相,吴起、乐羊等为将。并以子夏为师,礼待田子方、段干木,历行改革。西取秦西河,北灭中山,使国势日强。公元前403年,与赵、韩同被周列为诸侯。后来的秦国献公、孝公和商鞅变法都是以魏国为蓝本。
赵武灵王(约前340年~前295年)
名雍,肃侯子,嬴姓赵氏。战国赵君(前325年至前299年在位,执政27年)。抱“随时制法,因事制礼”的政治思想,力倡“胡服骑射”,移风易俗,改革军制,国力渐强。先后灭中山,破林胡,败楼烦,拓地至燕、代。并修筑长城,置军戍守,实行进步的民族和睦政策,巩固了北方边疆,加强了局部统一,为后来秦汉统一北方奠定了基础。赵武灵王墓位于山西省大同市灵丘县,灵丘因此得名。
廉颇
嬴姓,廉氏,名颇。晋阳(今山西太原)人。战国赵将。与白起、王翦、李牧并称“战国四大名将”。因公元前283年时率军伐齐,大胜,拜上卿,“以勇气闻于诸侯”。征战数十年,攻城无数,未尝败绩。廉颇为人亦襟怀坦荡,关于其“负荆请罪”、“将相和”的故事流传至今。悼襄王时,乐乘代其为将,他怒而奔魏,旋又适楚。死于寿春(安徽寿县)。十几年后,赵国被秦灭亡。其司马光评其:“廉颇一身用与不用,即为赵国存亡所系。此真可以为后代用人殷鉴矣。”
蔺相如(前329年~前259年)
原为赵宦者令缪贤舍人。战国赵卿。赵惠文王时,秦强称以十五城交赵国换和氏璧,蔺相如奉命带璧赴秦,据理力争,终于完璧归赵。公元前279年赵惠文王与秦王的渑池(属河南)会上,蔺相如不辱国体,功拜上卿。与廉颇有隙时,以“先国家之急而后私仇”的态度,容忍谦让,从而将相言和,结为刎颈之交。二人团结一致,共同抗秦,保证了赵国其后15年的安全。关于蔺相如的故里有多种说法,主要的说法是山西柳林孟门,或山西古县蔺子坪,也有河北省邯郸的蔺家河村与河南省辉县之说。
荀子(约前313-前238)
名况,字卿,因避西汉宣帝刘询讳,又称“孙卿”,时人尊称“荀卿”。籍贯有新绛和安泽两说。战国思想家。曾游学齐、秦、赵、楚等国,后为稷下学士之一,三次担任齐国稷下学宫的祭酒。应楚春申君之召,任楚兰陵(今山东苍山)令,著书终老。其学源于儒,又对儒家思想有所发展,提倡性恶论,与孟子的性善论相对。发展了我国古代唯物主义思想,提出“制天命而用之”的人定胜天思想。重视后天环境和教育作用。著有《荀子》。对重整儒家典籍也有相当的贡献。著名的法家代表人物韩非、李斯皆为其学生。
猗顿
战国时期魏国人,巨商。姓名与生卒年代均无考。传说其曾向范蠡(陶朱公)求教致富方法,其后迁徙西河(今山西西南部地区),在猗氏(今山西临猗)南部畜牧牛羊。“十年之间,其息不可计,赀拟王公,驰名天下。”因起家于猗氏,遂号猗顿。为感激陶朱公,在临猗县王寮村修陶朱公庙。又以经营盐而致巨富。兼营珠宝,以善鉴别珍宝珠玉见称。猗顿对山西西南地区的畜牧业和河东盐池的开发都起了十分重要的作用,在山西商业发展史上也占着重要的要位。
卫青(?~前106年)
字仲卿,河东平阳(今山西临汾市)人。卫皇后子夫弟。汉武帝时名将。元朔二年(前127年),他率军大败匈奴,收复河套地区。元狩四年,他与霍去病再次深入漠北,打败匈奴主力。先后七次出击匈奴,七战七捷,无一败绩,战功卓著。卫青长于征战,他对士卒体恤较多,威信很高,率军与匈奴作战,身为皇亲国戚,但从不结党干预政事,为汉朝北部疆域的开拓做出过重大贡献,是历史上著名的常胜将军。与外甥霍去病并称西汉的“帝国双璧”。

霍去病(前140年~前117年)
河东郡平阳县(今山西临汾)人。名将卫青的外甥,好骑射。汉武帝时名将。汉元狩二年(前121年),两次率兵大败匈奴,控制了河套地区,开辟了通往西域之路。元狩四年,和卫青再次深入漠北,击败匈奴主力。汉武帝因其功欲为其造府第,坚辞不受,其言“匈奴未灭,无以家为也!”成为千古名句。

霍光(?~前68年)
字子孟,河东平阳(今山西临汾)人。骠骑将军霍去病的同父异母兄弟。西汉重臣。跟随汉武帝近30年,是武帝时期的重要谋臣。武帝死,与桑弘羊等同受遗诏,辅佐昭帝,为大司马、大将军。昭帝死后,迎立昌邑王刘贺为帝。因刘贺不堪帝任,改立宣帝。后因其族党满朝,权倾内外,被宣帝夷其族。《汉书》称其“处废置之际,临大节而不可夺,遂匡国家,安社稷”。霍光执掌汉室最高权力近20年,为汉室的安定和中兴建立了功勋,是西汉历史发展中的重要政治人物。因功列汉麒麟阁十一功臣第一。
班婕妤(约前48~前 6年)
婕妤是西汉时女官(嫔妃)名。西汉楼烦(今朔县)人,班婕妤是班固的祖姑,有才学,善词赋,成帝初即位,入选后宫,始为少使,后立为婕妤。不久因赵飞燕得宠,惧祸自求供养太后,成帝许其入长信宫侍奉。著有《自悼赋》、《捣素赋》和《怨歌赋》等,抒发宫中苦闷之情。
郭泰(128年~169年)
字林宗,介休人。东汉名士。家世贫贱,少好学,善论谈,博通古籍。尝游洛阳,为河南尹李膺赏识,遂相友善。为太学生所敬仰,一度名震京师。后归故里,官府征召,不就。党锢之祸起,闭门教授,弟子数千。建宁二年,卒于家,四方之士千余人会葬,志同者共刻石立碑,蔡邕为之撰文。
关羽(?~219年)
字长生,后改字云长,河东解县(山西临猗)人。刘备属将。东汉末年随刘备起兵,备败投袁绍,他被曹操擒获,拜偏将军,后仍归备。备取江南诸郡,他出任襄阳太守,都荆州军政。建安二十四年(219年),拜前将军,率部围曹仁于樊城,大败于禁援军,威震中原。后荆州失陷,被杀。《三国志·关羽传》称其“为世虎臣”,“有国士之风”。关羽去世后,其形象逐渐被后人神化,一直是历来民间祭祀的对象,被尊称为“关公”,清代时被奉为“关圣”,与“文圣”孔子齐名。
石勒(274年~333年)
字世龙,原名匐勒,羯族,上党武乡(今山西榆社)人。十六国后赵(319~333年在位)建立者。《晋书》称其“壮健有胆力,雄武好骑射”。曾被晋吏掠卖到山东出卖,319年攻灭前赵,建立后赵,史上唯一从奴隶到皇帝的著名人物。石勒治国时期,对教育贡献颇大。不仅正式确立了小学教育,而且设立了地方学校,同时还开创了考试制度,是隋朝科举制度的尝试。
郭璞(276年~324年)
字景纯,河东闻喜县(山西闻喜)人。东晋臣、训诂学家。《晋书》称其“好经术,博学有高才,而讷于言论,词赋为中兴之冠”,“好古文奇字,妙于阴阳算历”。西晋末年南渡时,依司马睿任著作佐郎,迁尚书郎,“数言便宜,多所匡益”。后任王敦记室参军,以卜筮获罪被斩。郭璞一生的诗文著作多达百卷以上,数十万言,曾注释《尔雅》、《山海经》、《楚辞》等。其中《尔雅注》三卷,刊入《十三经注疏》。明人辑有《郭弘农集》。
卫夫人(242年~349年)
名铄,字茂漪,自署和南。河东安邑(今山西夏县北)人。东晋女书法家。传为王右军(王羲之)之师。汝阴太守李矩之妻,世称卫夫人。家学渊源(北派之祖卫瓘侄女、卫桓从的妹妹)深厚,又师承钟繇,尤善隶书,称名于当代。其师钟繇曾称颂卫夫人的书法:“碎玉壶之冰,烂瑶台之月,婉然若树,穆若清风。”她曾作诗论及草隶书体,又奉敕为朝廷写《急就章》。卫夫人的书法理论“多力丰筋”颇具创见。唐代著名书法理论家张怀灌把卫夫人的书法归入妙品。有《笔阵图》、《名姬帖》、《卫氏和南帖》等传世。
孙盛(约302年~374年)
字安国,太原中都(今山西平遥)人。东晋臣。孙盛出身仕宦家庭,祖父孙楚曾为冯翊太守,父亲孙恂曾任颍川太守。《晋书》载其“博学,善言名理。”与殷浩齐名。起家佐著作郎,出补浏阳令。后累迁秘书监,加给事中。孙盛一生“笃学不倦”,著述颇丰,多为史籍。有“董狐遗风,极重史德”。著有《魏氏春秋》二十卷,《晋阳秋》三十二卷,已亡佚。今天有部分佚文,分别留存在《弘明集》、《广弘明集》、《全晋文》、《三国志》裴松之注和《世说新语》等书中。
孙绰(320年~377年)
字兴公。太原中都(今山西平遥)人。东晋文人。被称为玄言派诗人。晋室东渡时,孙氏一门移江左,后定居会稽(今浙江绍兴市)。孙绰先为征西将军庚亮幕府,后补章安县令,升为尚书郎。为当时文士之冠,温、王、郄、庾诸君之薨,必绰为碑文,然后刊石。善书博学,书法有著名的《天台山赋》传世。其诗流传不多,仅在《文馆词林》和《汉魏六朝百三名家集》里残存几首。
慧远(334年~416年)
俗姓贾,远公大师,东晋雁门楼烦(今山西宁武附近)人。东晋高僧。出身世代书香之家,早年博通六经,尤善老庄。后皈依道安。慧远“厉然不群,常欲总摄纲维,以大法为己任”。他精研佛学,兼大、小二乘。主张以佛为主,儒玄为辅。惠远说法,听众无不悦服,颇得道安大师赏识与器重。太元六年(381年)入庐山东林寺传法。其在东林寺时创立净土宗,因寺中遍种白莲,净土宗又称“莲宗”。在南方广流传,在佛教界有着非常大的影响。著有《法性论》等。
31、法显(335年~420年)
俗姓龚。平阳武阳(山西襄垣)人。东晋僧人。中国第一位到海外取经求法的大师,杰出的旅行家和翻译家。三岁即出家为弥。因感“经律舛缺”,誓志寻求。前后凡四十年,游历三十余国。后译出佛经百余万言。撰《佛国记》,记述甚广,对所经中亚、印度、南洋约30国的地理、交通、宗教、文化、物产、风俗乃至社会、经济等都有所述及,是中国和印度间陆、海交通的最早记述,在中国和南亚地理学史和航海史上占有重要地位。
32、拓跋珪(371年~409年)
北魏道武帝(386年至409年在位)。北魏建立者。鲜卑族人。淝水战后,乘机复先世所建代国,被称为代王,后改称魏王。皇始二年(397年)占据黄河以北地区,称帝。次年建都平城(山西大同),定国号魏。使鲜卑人分地定居,从事农耕;并引用汉族士人,采用汉制,推动了鲜卑族社会的发展,奠定了统一北方的基础。
河东闻喜裴氏家族
山西一个独一无二的名门望族。裴氏家族“自秦汉以来,历六朝而盛,至隋唐而盛极,五代以后,余芳犹存。在上下二千年间,豪杰俊迈,名卿贤相,摩肩接踵,辉耀前史。”裴氏家族正史立传与载列者,600余人;名垂后世者,不下千余人;七品以上官员,多达3000余人。据《裴氏世谱》统计,裴氏家族在历史上曾先后出过宰相59人,大将军59人,中书侍郎14人,尚书55人,侍郎44人,常侍11人,御史10人,节度使、观察使、防御使 25人,刺史211人,太守77人;封爵者公89人,侯33人,伯11人,子18人,男13人;与皇室联姻者皇后3人,太子妃4人,王妃2人,驸马21人,公主20人等,可谓“将相接武、公侯一门”,中国“宰相村”由此而得名。
自汉、魏,历南北朝,至隋唐、五代,在中华大地两千多年的历史进程中,裴氏家族在政治、经济、军事、外交等诸方面,均做出了突出的贡献。仅隋唐二代活跃于政治舞台上的名臣就不下数十人。其中著名的政治家有裴休、裴楷、裴蕴、裴矩、裴他、裴让之、裴政、裴寂、裴胄、裴度、裴枢等;军事家有裴行俭、裴茂、裴潜、裴叔业、裴邃、裴骏、裴衍、裴宽、裴果、裴文举、裴镜民、裴济等;法学家有裴政;外交家有裴矩、裴世清等。
裴松之(372年~451年)字世期,南朝宋臣、史学家。东晋时为殿中将军等。为政地方时,多有政绩。“勤恤百姓,吏人便之。”其注《三国志》,以补缺、备异、惩妄论为宗旨,开史书作注新例。文帝赞为不朽之作。”另著有《晋记》、《宋略》、《宋元嘉起居注》等。
裴矩(547~627)字弘大,原名世矩(后避唐太宗讳而改名为钜)。隋唐之际著名的政治家、外交家。曾仕北齐、北周。隋时,矩为杨坚近臣,参与平陈之役,经略岭南,北抚突厥族,与牛弘等参定隋礼。裴矩为炀帝“通西域”是其在外交方面的重要贡献。史称“交通中西,功比张骞”,著《西域图记》。《隋书·西域传》讲到“发自敦煌,至于西海”(地中海)三条通道,是中西交通史的宝贵资料。降唐后,忠直敢言,与魏征齐名,为有名的铮臣。史评:“历事诸主,均受礼遇,以熟悉故事,常受咨询”。
裴世清,又名裴清,隋唐外交家。仕隋为鸿胪寺文林郎、鸿胪卿掌客。入唐为驾部郎中、江州刺史。正史无传。但他曾率领隋朝第一个政府级友好使团随小野妹子回访日本,其携带的国书在日本《日本书记》太籍中保存下来,成为中日睦邻友好关系的永久历史见证。
裴度(765年-839年)字中立,唐代后期杰出政治家。贞元五年(789年)中进士。宪宗元和时拜相,平定淮西,封晋国公,世称裴晋公。历任宪、穆、敬、文四朝重臣,有“勋高中夏,声播外夷”的盛誉。史书称“事四朝以全德始终”,“其威誉德业比郭汾阳”。死后赠太傅。裴度有五子,皆声名显赫。裴度文学上也有成就,主张“不诡其词而词自丽,不异其理而理自新”的文风。对文士多所提掖,时人莫不敬重。
冯太后(442年~490年)
谥文明皇后。长乐信都(河北冀县)人。文成帝皇后。献文帝、孝文帝年幼时临朝听政,先后执政二十五年。太和初改革吏治,颁行三长制、均田令租调制及官吏俸禄制度,皆由她所为。改革推动了北魏社会的发展。
昙曜
北魏僧人。生卒年均不可考。太武帝灭佛时,他存藏法服器物。文成帝时,主开云冈石窟。应帝之请,于武周山山谷北面石壁开凿窟龛五所,又建佛寺,称为灵岩寺。此为大同云岗石窟之开端。师又奏帝于州镇设佛图户、僧祇户之制,以为兴隆佛法之资。后住于大同石窟通乐寺,翻译出《付法藏传》等佛经多部。

36、拓跋宏(467~499)
鲜卑族人。即北魏孝文帝。471年至499年在位。生于平城(今山西大同北)。魏孝文帝幼年继位,由太皇太后冯氏主政。公元490年,拓跋宏亲政,开始大刀阔斧地汉化改革:迁都洛阳、改鲜卑姓氏为汉姓;鼓励鲜卑和汉族通婚;改行汉族风俗、服制及说汉话;取汉人官制朝仪、典章制度等,同时孝文帝大力提倡佛教,促进了石窟艺术的发展。五台山的佛教亦得以兴盛。在其在位期间,促进了民族融合和北方社会的进步和统一。

37、昙鸾(476年~542年)
一作昙峦,自号“玄简大士”,雁门(山西省代县)人。南北朝僧人。先信道教。后改信佛教,专修“净土”。晚年居汾州北山玄中寺,聚徒讲经。著有《略论安乐净土义》、《净土往生论注》等。他一生弘扬净土思想,奠定了净土宗立宗的理论基础,是一位杰出的净土宗大师。同时适应社会,能够将儒、道、释三学融会于净土思想中,在佛教中国化的变革中有重大贡献的佛教学者。被魏孝静帝称为“神鸾”、梁武帝称为“肉身菩萨”。
38、薛道衡(540年—609年)
字玄卿,河东汾阴(今山西万荣)人。历仕北齐、北周,隋三朝;与卢思道、李德林齐名,为当时文坛领袖。其诗既有北朝文风粗犷壮大之气,《出塞诗》一首:“绝漠三秋暮,穷阴万里生。寒夜哀笛曲,霜天断鸿声。”尽显边地悲怆情调;亦兼南方文风辞采绮丽之细腻,“暗牖悬珠网,空梁落燕泥”为千古吟诵的名句。隋文帝时备受信任,名声大振,一时无双。后为隋炀帝所杀。有文集70卷已佚,今存明人辑录《薛司隶集》1卷。
39、尉迟恭(585年—658年)
字敬德,以字行。朔州鄯阳(今山西朔州平鲁区)人。唐朝名将,凌烟阁二十四功臣之一。在中国传统文化中,尉迟敬德与秦叔宝(秦琼)是“门神”的原型。刘武周反隋,尉迟敬德投其麾下,后归顺秦王李世民;在玄武门之变中“论功第一”。尉迟敬德戎马一生,为唐初的统一和稳固做出了很大贡献。卒后,唐高宗册赠司徒兼并州都督,谥忠武,赐陪葬昭陵。
40、太原王氏
太原王氏是王姓的肇兴之郡、望出之郡,肇始于周灵王的废太子晋之子敬宗。东汉王允开其王氏望族之基,魏晋南北朝时,太原王氏一门既有封侯拜相,出将入相的辉煌,也有屡遭磨难,坎坷备历的不幸。北魏时,与陇西李氏、赵郡李氏、清河崔氏、博陵崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏等七族并列为五姓七族高门。王氏播迁广泛,有二十一地望之说,其中太原为地望之首。隋唐时,王氏宗族有王度、王通、王绩、王勃、王瀚、王之涣、王昌龄、王维等一批顶尖诗人。
王度生卒年不详。兄弟中,以文中子王通和东皋子王绩最为出名。一生主要从仕、治史,最后以小说名世。其志怪小说《古镜记》据当时传说加工而成,影响很大;其文笔洗练优美,《古镜记》历来被认为是古今记镜异小说之最及唐人小说开山之作;上承六朝志怪之余风,下开唐代藻丽之新体,在我国小说史上居重要地位。王度也因《古镜记》而千古留名。
王通(584年—617年)字仲淹。隋末大儒,王绩兄。隋文帝时王通“弃官归,以著书讲学为业”。模仿孔子,做《王氏六经》,或称《续六经》;在家乡白牛溪聚徒讲学,死后,门弟子私谥为“文中子”。《中说》一书反映了王通的思想基本符合时代潮流,有进步意义。
王绩(约590年—644年),隋唐之际著名诗人。为人,但求有道于己,不求有功于时,故以“无功”为字;因躬耕东皋,自号“东皋子”;极好酒,有“五斗先生”、“斗酒学士”等雅号。王绩三仕三隐,后归隐山林田园,为古代著名隐士;弹琴、为诗、著文,高情胜气,独步当时。后世公认五言律诗奠基人,为开创唐诗做出重要贡献,在中国诗歌史上具有非常重要的地位。
王勃(650年—676年),字子安,王通之孙。自幼聪慧好学,世人目为神童。与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名并称为“初唐四杰”。虽只活了27个春秋,但诗文俱佳,其“海内存知己,天涯若比邻”与即兴而赋的“落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色”的《滕王阁序》更是千古绝唱。今存著述唯《王子安集》16卷留世。
王之涣(688—742)或作王之奂,字季凌,王之涣出身于太原王家,祖籍晋阳(今山西太原),其高祖迁今山西绛县。盛唐著名诗人。自幼聪颖好学,未及壮,便已穷经典之奥。常与高适、王昌龄等相唱和,其诗多被当时乐工制曲歌唱,名动一时。以善于描写边塞风光著称,今仅存《登鹳雀楼》、《凉州词》等六首诗。其诗“欲穷千里目,更上一层楼”作为追求理想境界的座右铭,遗芳千古。 1.关羽(?-220年),本字长生,后改字云长,河东郡解良(今山西运城)人,东汉末年名将,早期跟随刘备辗转各地,曾被曹操生擒,于白马坡斩杀袁绍大将颜良,与张飞一同被称为万人敌。
赤壁之战后,刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁,别遣关羽绝北道,阻挡曹操援军,曹仁退走后,关羽被刘备任命为襄阳太守。刘备入益州,关羽留守荆州。
建安二十四年,关羽围襄樊,曹操派于禁前来增援,关羽擒获于禁,斩杀庞德,威震华夏,曹操曾想迁都以避其锐。后曹操派徐晃前来增援,东吴吕蒙又偷袭荆州,关羽腹背受敌,兵败被杀。
关羽去世后,逐渐被神化,被民间尊为“关公”,又称美髯公。历代朝廷多有褒封,清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”,崇为“武圣”,与“文圣” 孔子齐名。《三国演义》尊其为蜀国“五虎上将”之首,毛宗岗称其为“《演义》三绝”之“义绝”。
2.张辽(169年-222年),字文远,雁门马邑(今山西朔州)人。三国时期曹魏著名将领。曾从属丁原、董卓、吕布。下邳之战后,归顺曹操。此后随曹操征讨,战功累累。与关羽同解白马围,降昌豨于东海,攻袁尚于邺城,率先锋在白狼山斩杀乌桓单于蹋顿,又讨平辽东柳毅、淮南梅成、陈兰等。
濡须之战后,曹操任命张辽、李典、乐进等守合肥。张辽多次击退孙吴进攻,在建安二十年(215年)的逍遥津之战,更是以七千之众大破十万大军,差点活捉孙权,经此一役,张辽威震江东,声名大噪,成为历代推崇的名将之一,“张辽止啼”也成为民间流传的传奇故事。
曹丕登基后,仍令张辽守御孙权。黄初二年(221年),张辽屯驻雍丘,染病。张辽大病期间,孙权依旧对其非常忌惮。黄初三年(222年),张辽不负众望,抱病击破吴将吕范。同年在江都病逝,谥刚侯,享年五十四岁。后世将其与乐进、于禁、张郃、徐晃并称为曹魏“五子良将”。
3.尉迟恭(585年-658年12月26日),字敬德,朔州平鲁下木角人。唐朝名将,官至右武候大将军,封鄂国公,是凌烟阁二十四功臣之一。
尉迟恭纯朴忠厚,勇武善战,一生戎马倥偬,征战南北,驰骋疆场,屡立战功。玄武门之变时助李世民夺取帝位。晚年谢宾客不与通,于显庆三年(658年)去世,唐高宗为其废朝三日,册赠司徒、并州都督,谥号“忠武”,陪葬昭陵。
尉迟恭被后世尊为民间驱鬼避邪、祈福求安的门神。传说其面如黑炭,在中国传统文化中,尉迟恭(胡敬德)与秦叔宝(秦琼)是“门神”的原型。
4.杨业(?—986年),原名重贵,戏说中又名杨继业,并州太原(今山西太原)人,北宋名将。官至云州观察使、判代州,赠太尉、大同军节度使。杨业的父亲杨信,曾任后汉的麟州刺史(今陕西神木)。
杨业少时倜傥任侠,善于骑射,喜好打猎,猎获总比他人多。读书不多,但忠烈武勇,甚有智谋。后汉被后周所灭,后汉河东节度使刘崇建立北汉。杨业弱冠即跟随刘崇,为保卫指挥使,以骁勇远近闻名。屡立战功,迁升建雄军节度使。宋太宗北征,素闻杨业之名。北汉投降之后,派使者召见杨业,即授右领军卫大将军。班师回朝后,又授郑州 刺史。宋太宗以杨业“老于边事”,拜其为代州刺史兼三交驻泊兵马部署。
太平兴国五年三月,在雁门关大破辽军,威震契丹。雍熙三年,随军北伐,因监军王侁威逼,毅然要求带兵出征。结果在狼牙村中伏大败,并且没有得到支援,最后被包围于陈家谷(今山西宁武),杨业见无人支援,拊膺大恸,再率帐下士兵回身力战,全身受到数十处创伤,士卒死伤殆尽。杨业面无惧色,手刃数十百人。马匹重伤不能前进,力竭为契丹军所擒。杨业无限悲愤,为表白忠心,绝食三日而死。
5.孙传庭(1593年—1643年),字伯雅,又字白谷,代州镇武卫(今山西代县)人。万历四十七年(1619年)进士。崇祯十五年(1642年)任兵部侍郎,总督陕西。次年升为兵部尚书(改称督师)。带兵镇压李自成、张献忠起义。由于时疫流行,粮草不足,兵员弹药缺少,朝廷催战,无奈草率出战,后兵败,在陕西潼关战死,年约51岁。马革裹尸。明史称“传庭死,而明亡矣”。
6.阎锡山(1883年10月8日-1960年5月23日),中华民国陆军一级上将, 字百川、伯川,号龙池,汉族,山西五台县河边村人,日本陆军士官学校第六期毕业生,清朝陆军步兵科举人、协军校,同盟会员,组织与领导了太原辛亥起义。
民国时期,阎锡山历任山西省都督、督军、省长、北方国民革命军总司令、国民党中央政治委员、军事委员会副委员长、太原绥靖公署主任、第二战区司令长官、山西省政府主席、行政院院长兼国防部长。 奉行“中庸哲学”的阎锡山,从辛亥革命开始统治山西达38年之久。
阎锡山解放前夕去台湾,1960年5月23日病逝台北,终年77岁。葬于七星区阳明山。 三晋帝王
春秋霸主 晋文公、胡服骑射 武灵王
简襄功烈 赵简子、简襄功烈 赵襄子
鲜卑骄子 拓跋宏、汉国皇帝 刘 渊
汉国皇帝 刘 聪、前赵皇帝 刘 曜
后赵皇帝 石 勒、后赵皇帝 石 虎
后唐太祖 李克用、后唐庄宗 李存勖
后唐明宗 李嗣源、后晋高祖 石敬瑭
后晋出帝 石重贵、后汉高祖 刘知远
北汉皇帝 刘 崇、北汉末帝 刘继元
 政治强人
前 秦:赵 衰、赵 盾、祁 奚
汉 代:郅 都、霍 光、王 允
常 惠、尔朱荣
唐 代:温彦博、温大雅、裴 炎
杨国忠、狄仁杰、裴 度
宋 代:毕士安、文彦博、司马光
明 清:王 琼、王家屏、栗毓美
陈廷敬、徐继畲、孙嘉淦
于成龙
近 代:高君宇、阎锡山
文化名人
荀 子、董 狐
法 显、慧 远、昙 鸾
王 通、薛道衡、司空图
王 勃、王 维、王之涣、王昌龄
王 翰、卢 纶、宋之问、温庭筠
柳宗元、白居易、元好问
白 朴、郑光祖、罗贯中
傅 山、阎若璩、李殿林、刘大鹏
赵树理、太原画家
 三晋良将
前 秦:李 牧
汉 代:卫 青、霍去病、关 羽
北 朝:独孤信、斛律光、刘武周
唐 代:尉迟恭、薛仁贵、张 巡
宋 代:李 筠、王全斌、折从阮
呼延赞、杨家将、狄 青
慕容延钊
清 代:任 举、宋世杰
近 代:姚以价、张培梅、傅作义
三晋大地,人杰地灵,两千多年来,在这块古老的土地上涌现出一批又一批著名的人物。他们之中,有著名的君主晋文公,我国唯一的女皇帝武则天,杰出的唯物主义思想家荀况,著名的政治家蔺相如、狄仁杰、毕士安、田呈瑞、杨深秀,著名的军事家和将领廉颇、卫青、霍去病、关羽、薛仁贵、杨业,著名的文学家、艺术家和学者王勃、王之涣、王维、王昌龄、柳宗元、白居易、司马光、米芾、白朴、关汉卿、郑光祖、罗贯中、傅山、阎若璩,地图学家裴秀,治黄专家贾鲁……。他们象历史长河中灿烂的群星,放射出耀眼的光芒,给当时的社会以积极的影响,给后人留下了宝贵的遗产。
















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